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搬运术”“易容术”…中国古代幻术大揭密!

来源:未知 编辑:admin 时间:2018-07-05

  这段时间,陈凯歌导演的新作《妖猫传》席卷荧屏,小伙伴们能否被影片中那些目炫狼籍的把戏给震到了呢?这些把戏给观众带来的视觉盛宴毫不亚于西方魔幻大片。但是你晓得吗?《妖猫传》里这些“把戏”的创作灵感,实在来历于中国古代的魔术演出。

  在博大精湛的中国保守文化中,早就有了当代“魔术”的雏形。最后,人们把魔术叫做把戏或眩术,真正明白“魔术”这个名词,是在清末民初西学东渐,引进西方魔术之后的事。为了区别于西方的魔术,咱们昨天就把中国汗青上传承下来的把戏叫做“古彩戏法”。

  关于“古彩戏法”,在清朝有一本把戏揭秘文籍,叫做《鹅幻汇编》,收录了不下百余种戏法,此中就有《妖猫传》里丹龙所演出的“种瓜即生”把戏。说起“种瓜即生”的魔术演出,也曾在蒲松龄的《聊斋志异》——《种梨》中有细致的描画。

  有一个乡间人运了一车梨在街市上卖,他的梨又甜又香,但是代价卖得也很贵。一个衣冠楚楚的羽士向他讨梨吃,受到他的叱喝和叱骂。有美意人自掏腰包给羽士买了一只梨,于是羽士施展“把戏”,将这只梨的核作为种子,“种”出了数百只又香又甜的大梨,分给了在场的苍生。最初人群散去,卖梨的乡间人才惊诧发觉,羽士变出来并散发掉的,居然就是本人的那一车梨!

  是不是感觉故事中羽士的演出,在当代魔术里似曾了解?其其实《鹅幻汇编》中,就有对这种“种瓜即生”道理的揭秘,这场演出只不外是羽士暗地里伙同“同伴”,使用魔术伎俩中常见的“搬运术”实现的。

  但在文学作品中,蒲松龄通过神乎其神的浮夸演绎,让这个魔术故事拥有了玄幻色彩。

  在片子《妖猫传》中,“极乐之会”堪称全片的重头戏,也是“戏法妙手”们携手制造的一场魔幻盛宴。这此中,虽然有导演为了制造视听盛宴而利用的特技衬着,但此中也有很多“古彩戏法”的影子。

  好比,影片中道长黄鹤一会儿变出了一只斑睛大虎,又将斑睛大虎酿成一大堆五光十色的鲜花。这个戏法在当今的魔术舞台上也经常呈现,放在“古彩戏法”中,当是“手秘诀”与“彩秘诀”的连系。

  再好比,黄鹤的两个门生白龙和丹龙伸开双臂变羽化鹤凌空而飞,这实在属于“古彩戏法”中的“搬运门”,只不外可能曾经失传。

  《妖猫传》里“极乐之会”中极尽铺排的大排场,猛地一看,中国古代幻术大揭密!有些像我国古代的大型户外魔术演出——“鱼龙曼延”。这种大型魔术在汉武帝时就起头流行,到了唐朝开元年间成长到昌盛,此中的构造之巧,变迁之多,令人目炫狼籍,应接不暇。

  可是,上述戏法无论如何奇异,都一直是“瞒天过海的障眼法”,是艺人团体聪慧结晶的魔术。要说这是“法术”、“灵异”,那就太无邪了。

  不外,在中国古代,因为人们科学文化程度的局限,每每把一些传道者演出的“古彩戏法”当成“神迹”,致使于拜倒在其门下。

  好比玄门文籍《抱朴子》的作者葛洪,他虽是晋代大知识家,但却对其时术士们唬人的戏法一窍不通,并在《仙人传》中记实了很多仙人故事。细心钻研就会发觉,那几乎就是汉晋两代的“魔术大全”,此中的很多魔术演出,此刻的魔术师都能信手拈来。搬运术”“易容术”…

  在《妖猫传》里,咱们也能够从侧面看出唐玄宗李隆基和杨贵妃是很痴迷把戏的,不然也不会搞那么大光彩的把戏演出。按照汗青记录,唐玄宗和杨贵妃身边确实堆积了不少羽士,他们经常拿魔术当神通来施展。剧中行“登仙”的黄鹤是不是实在人物,小编无从考据,但张果这小我是的简直确有的。

  “张果”就是八仙过海中阿谁倒骑毛驴的张果老。他初见唐玄宗时齿豁头童,牙齿错落寥落,皱纹纵横,佝偻个腰,看到唐玄宗小瞧他,便说:陛下若是嫌小臣的牙齿难看,便请拿一个金锤来。 唐玄宗于是命人去拿金锤,只见张果老接过锤子,张口一阵乱敲,吐出几枚枯牙。比及用水漱过口,洗过脸,立即酿成另一副容貌:满口白齿,皱纹消逝,腰不弯了,背也不驼了,一派品格清高。

  实在,张果老施展的所谓“易容术”,无非就是扮装术罢了。他为了在唐玄宗眼前显示本人的非比寻常,先提前化一个衰老的装容,然后再趁盥洗时卸掉,给唐玄宗一个欣喜。

  现实上,张果老不是八仙中独一的“古彩戏法”妙手,韩湘子也是。他曾在其叔父,赫赫出名的大文豪韩愈眼前变过一套戏法,叫做“火中生莲”。

  韩湘子先是拿出一粒莲子交给韩愈看,韩愈确认无假后,他便念念有词起来,跟着他大呼一声“敕”,就将莲子顺手投入书房中的火盆之内,又见他继续结印,禹步作法,公然火盆中长出一朵莲花来。不外这时的韩湘子却将花连带茎迅即摘走,大步踏出版房,边走边作歌道:“一壶藏世界,三尺斩妖邪,解造逡巡酒,能开霎时花。”?

  韩湘子的这套戏法,由唐代不断传播至今,后人按照其道理,演变出很多戏法。到了明清至民国期间,一些会道门就操纵这个戏法勾引人心,显示“神灵下凡”。

  实在它的道理,无非是事先将一粒莲子剖开,将核心挖空,只剩薄薄的一层肉。然后用通草做成一朵小荷花,染上颜色,再连上通草做的荷梗。又用极细的铜丝曲折成型,即曲折成弹簧的样子,穿入荷梗之内。铜丝弹簧的另一端则连上一个小小的铅弹丸,制造安妥,将它们一路藏在空心莲子之内,再用白桃胶将之粘合。如许的一粒莲子,即是魔术演出的道具。

  当莲子投入火盆中时,火炭中的炭将胶烧化,莲子绽口,那铜丝弹簧便将通草荷花弹出,此时,韩湘子仓猝将花带茎拿走,既免火烧,又免得让他人看穿,再作歌而去,便更显得有若仙人般潇洒,让人发生真乃“仙术”的感受。

  片子《妖猫传》中可发掘的魔术技巧另有良多。咱们在享受魔术演出带来的视听盛宴时,也要深信,它不外是障眼法,并非什么“仙术”“神迹”。若是碰到别有存心之人,操纵魔术来勾引人心,咱们就该当科学分辩,理性看待,不要让魔术成了骗术!

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