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精准:你是从六道轮回中哪一道众生转世而来的

来源:未知 编辑:admin 时间:2018-07-24

  从六道中各道转生为人,都带来了一些奇特的习气,通过这些习气咱们就能够果断本人或他人事实是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有细致记录: “外道倾听,彼人若从地狱。

  从六道中各道转生为人,都带来了一些奇特的习气,通过这些习气咱们就能够果断本人或他人事实是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气,在《大宝积经》卷第七十二中有细致记录。

  “外道倾听,彼人若从地狱终来生人中者,当有是相,智者应知:其声嘶破,骡声、仓卒声、怖畏声、大声、浅声,小心常怖,数数战悚,其毛数竖,梦中多见大火炽然,或见山走,或见火聚,或见釜镬沸涌,或见有人执杖而走,或见己身为鉾槊所刺,或见罗刹女,或见群狗,或见群象来逐己身,或见己身驰走四方而无归处,其心少信无有亲朋。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从地狱终来生人世。此智所知,非愚能测。

  “外道倾听,彼人若从畜生终来生人中者,当有是相,智者应知:闇钝少智,懒惰多食,乐食土壤,其性怯弱,语言不辩,乐与白痴而为知友,喜黑闇处,爱乐浊水,喜啮草木,喜以脚指剜掘于地,喜乐动头驱遣蝇虻,常喜昂头、欠呿、空嚼,常喜拳脚随宜卧地不避秽污,常喜空嗅喜乐裸形,常喜虚诈异言异作,多喜绮语,梦泥涂身,或梦见己身于郊野食草,或梦见己身为众蛇环绕纠缠,或梦见己身入于山谷森林之中。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从畜生终来生人世,智者能知,非愚能测。

  “外道倾听,彼人若从饿鬼终来生人中者,当有是相,智者应知:其头发黄,瞋目直视,常喜饥渴、悭贪、嫉妒,喜饶饮食,喜背说人,身体饶毛,眼精光赤,多思众食,贪乐积集不欲割舍,不乐见善人,所见财物其心欲盗,甚至得其少许财物即使惊喜,常求财利乐不净食,见他资产便生妒嫉,中哪一道众生转世而来的复于他财生己有想,见他受用便生怜惜,闻说好食心生不乐,甚至巷路见遗落果及以五谷,便生贪婪采纳收敛。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从饿鬼中终来生人世,智者能知,非愚能测。

  “外道倾听,若从阿修罗一生人中者,当有是相,智者应知:高心我慢,常喜忿怒,好乐斗诤,挟怨不忘,起增上慢。其身洪壮,眼白如犬,齿长多露,勇健鼎力,常乐战阵,亦喜两舌粉碎他人,疏齿高心轻蔑他人,所造书论他人虽知语巧微密,亦有智力及懊恼力乐自养身。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从阿修罗终来生人世,智者能知,非愚所测。

  “外道倾听,若从人终还生人中者,当有是相,精准:你是从六道轮回智者应知:其人贤直,密切善人,毁呰恶人,好惜门望,笃厚取信,乐好名闻及以称誉,爱乐师巧,恭敬聪慧,具惭耻辱,心性柔嫩,识知恩养,于善友所心顺无违,好喜舍施,知人高下,善观古人无益有益,善能答对领其言义,善能和合亦能乖离,善能作使宣传语言,于各种语能善灵通忆持不忘,亦复能知是处非处。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从人中终还生人世,智者能知,非愚能测。

  “外道倾听,若从天中一生人世者,当有是相,智者应知:为人规矩,乐好清净,喜著华鬘及以香熏,乐香涂身,常喜洗浴,所乐五欲简择好者不喜于恶,喜噪音声及以歌舞,纯与上人而为结交,不与下人而为朋党,好喜楼阁、高堂、卧室,乐慈为道,浅笑不瞋,吐言优美,语言善巧令人喜悦,喜乐璎珞及好衣服严身之具,常乐收支行来畅步,所作精勤终不懒惰。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从天中一生于人世,此智能知,非愚能测。

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